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见证故事爱之歌一位姊妹蒙恩诗歌见证集

爱之歌

——一位姊妹蒙恩诗歌见证集(三)

被建造在主的身体里

一、充满阳光的办公室

来美之前在上海工作时,有一天有一个梦,梦里我在爬山,一步步往台阶上去,很吃力,然后来到一个满了金黄颜色的办公室,里面有一个金黄色的写字台,还有一个金黄色的钢琴,上面摆了一盆花,整个房间满了阳光的颜色。

来美后,主给我预备的工作环境真是超出我所求所想的。这之前我在祷告中对神说:“你是我的父亲,我在这里没有其他的依靠。我肉身的父亲被你接去了,你是我的天父,你为我选择一个对我最合适的工作。”天父为我预备的工作正像以前在梦里看见的,有一个写字台和一架钢琴,那就是指着我能一边工作,一边服事神。

有一天我忽然发现,这里的花草长得好,原来整个展品陈列室的光线都是阳光色的。在这里我可以亲近我的神,安静的读经祷告,读其他属灵书籍,也可以在电话里与肢体们交通祷告。因为平时不很忙,很安静,客人进来时门铃一响,我就出来招呼他们,其他的时间都可以自己安排。这真是神莫大的恩典,让我在这样一个世界金融中心,有一块小小的地方来带职服事祂。一些诗歌也就是在这样的环境里写的,在与主交通时从主感动而来的。在这里,主常以祂极大的爱吸引我,使我知道如何藉着最短的路程——“爱”去找他。

诗歌十一:爱里

主,我知道你在这里,在我心的殿里,

藉着爱的神圣阶梯,爬到你胸怀里。

当我注视你的自己,不禁溶化爱里,

天然喜厌不见踪迹,爱是纯洁净剂。

何等一位完全良人,主将自身献祭,

我心归你,我舍命主,渴慕讨你满意。

二、站住你的阵地

在这个工作岗位上因着常与肢体们有交通祷告,也常常看到仇敌的攻击,有时一连几天一个订单也接不到,在外邦人面前没有很好的见证。一次,主藉一位姊妹将一篇信息通过一本杂志告诉我站住你的阵地,主告诉我凡立志在主里敬虔度日的都要受逼

迫。我们常在这里用电话为许多弟兄姊妹的难处祷告,也在这里支取神赐的天上来的能力去攻破一些坚固的营垒,撒旦恨极了,它一直千方百计寻机会攻击,我们不怕它,因为“那在我们里面的比那在世界上的更大”。(约一四章4节)。

有一次三四天都没有接到定单,主给我哈巴谷书三章17-18节“虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,园中绝了羊,棚内也没有牛。然而我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐”。又读到诗篇三十三篇三节,“应当向祂唱新歌,弹得巧妙,声音洪亮”。我拿着这篇诗向神说,求你给我一首曲子,因为源头只有一个,就是从你而来的,才能讨你喜悦。马上八句经节一下跑拢来,然后拿起来唱,一下很顺地唱出来,我马上将曲记下来。这就是“我的歌是从你而来”。

97年葡萄园

诗歌十二:我的歌是从你而来(诗34:2,5;33:12)

我的歌是从你而来,赞美你的话从你而来,

我的心因耶和华夸耀,谦卑人听见就要喜乐。

凡仰望祂的便有光荣,他们的脸必不蒙羞。

以耶和华为神的,那国是有福的,

祂拣选为自己产业的,那民是有福的。

以后我每天的定单都是从神而来的恩典,每天都求主保守我谨慎地活在祂面前,生怕这一天祂给的日子我没有尽自己的本份,不讨祂的喜悦。每一天当我在办公室旁边的小房间跪下祷告时,我常说:“主啊,你付我工资能跪在这个地方祷告,实在要为这莫大的恩典感谢你,求你使我能在圣灵中祷告,照着你的心意祷告,也为众圣徒求”。

在这里,服事主成了我的正业,做生意是我的副业。有一天,一些客人来这里,见我一个人在这里悠然自得,就问我:”你是这里老板的女儿么?”我说:“不是”。我的父亲是比世上君王都大的。我们这些作儿女的比谁都幸运,因为我们有一位在天上的父亲,祂的权柄大到掌管天地万物,小到管理我们日常生活中的每一件小事——从吃饭穿衣到成家立业。祂是谁?我挚爱的天父!

诗歌十三:祂是谁

你知祂是谁?住在荣耀里,

千万万天使,是祂的仆役。

荣耀的宝座设在至高处,

万王之王万主之主,

祂是我的父,我挚爱的父。

副歌:因祂是我父,我还有何缺,

无人可替代,祂超越的爱,

无事无空间,分割祂与我,

祂是我的父,我的阿爸父。

你知祂是谁?提我出泥污,

用血来洁净,穿上救恩服。

慈绳与爱索,领我入美屋,

恩上加恩白白赐予,

祂是我的父,我挚爱的父。

你知祂是谁?祂是至圣者,

要我有份於祂圣洁性格,

管教赐爱鞭,与祂同负轭,

公义使我存心顺服,

祂是我的父,我挚爱的父。

你知祂是谁?舍爱赐救主,

祂舍命流血,带众子回府。

极大喜乐日,见祂荣耀处,

我要高呼出自肺腑,

这是我的父,我挚爱的父。

三、公车上的朋友们

因为每天坐公车上班,在车上认识了不少新朋友。有一位从哥伦比亚来的年轻妇女Gloria,是位天主教徒,才结婚不久,丈夫是意大利人。因为她才来不久,语言还不太能与先生完全沟通,加上新移民所面临的各种压力,渐渐因失眠而引起忧郁症,人非常忧虑,常常暗自落泪,觉得活不下去。我们在车上成了好朋友,我告诉她唯有主耶稣能够帮助她。在病得最厉害的时候,她来我们家与弟兄姊妹们一同聚会。那天唱的诗歌是《与基督同死祂死算我死》,里面有一句歌词“LookingtoJesustillglorytoshine”,主用着那句歌词呼召她的名字,那天她受浸与基督同埋葬同复活,弟兄姊妹都为她祷告,一个礼拜后病就好了。她现在是一个非常快乐的银行女职员,又有了一个聪明的小男孩,与先生处得很好。她先生也来我们家聚会,说神为他们行了大事,拯救了他们的家庭。

还有一位从越南来的苏珊,也是患了新移民因承受不住太多压力的失眠症,每天一到晚上就恐惧,因为怕不能睡觉。她信了主受浸以后,也得了主的医治。车上又遇到好几位华人妇女,都因认识主基督以后,生活有了很大的改变。

杰尼弗有一个爱主的祖母,从小常听祖母说起耶稣,她心里有生命的种子,父母却不信主,丈夫是个虔诚的佛教徒。一次她邀请我们去她家过传统新年,当我们在她家聚会时,在楼下的厅堂里唱诗歌,一边却摆着两个在供桌上的菩萨。

我在那里弹琴时,感觉到黑暗势li的打岔,因为很熟的诗歌,到那个琴上就觉得手不听使唤了。感谢主祂在掌管着一切,大人孩子们都唱得很高兴,我们还作了一些很有力的见证,最后连这位敬虔的佛教徒男主人也被这些见证震撼了,他直嚷着说:“你们应该将这些事告诉Z府!”岂不知周围有好几个不同教会的弟兄姊妹,在为我们祷告呢!当我们邀请一些车上遇见的中国朋友来参加我们的聚会时,撒旦不甘心,它兴风作浪,耍尽花招拦阻人来,但主还是在我们中间作了奇妙的工。不久这位男主人和他的姐姐,侄女都信了主。

诗歌十四:小小的窗

歌词选自诗歌集基督是主

一扇小小的窗可以透进阳光,

一颗小小的星可以驱散幽暗。

一朵小小的玫瑰可以带来春天,

一件小小的善行可以扭转命运。

如果我的爱心可以温暖他人的心胸,

如果我的关怀可以安慰他人的忧伤,

如果我的激励可以减轻他人的负担,

愿神赐我恩慈与力量,

去帮助我周围每一个需要的人。

四、什么是主所要的

来美国以后主带领在纽约中国城的聚会所聚会,服事钢琴、书房、主日学和青年排。有一天,受一位老弟兄的启发,他说:“我们总是求主要这样要那样,却从来不问主,主啊,你向我要什么?”“是的,主啊,什么是你要我在这里做的?”过了两三天,一天清晨,忽然一句话临到我,“神要叫那不能联合的联合在一起。”是的,我们教会中一直有两种不同的意见,弟兄们常常争得不可开交。因为主要经历都摆在对真理不同看见的事上,教会的建造就很受亏损。我们有几位姊妹们一直在一起为此事祷告,求主使他们合而为一,并且清楚主不要我们介入任何一方,我们的责任是尽心,尽性,尽意,尽力地爱主,并爱人如己,牧养小羊,积极传扬福音。那些对真理不同角度的看见而引起的争论,神没有叫我们参加。

马里兰聚会

我也记起一九七二年在江西农村时,主给我的一个梦。有两位我都非常亲爱的老姊妹在为真理的不同看见吵得不可开交,我就走出去为她们祷告,后来她们和好了,一同抬来一盆水往跪着祷告的我身上浇下来,非但不冷,反而有一团热火从我的心里燃烧起来,我就为着自己的罪大哭,悔改,渐渐火一点点冷下去,我就醒来了。联系起主给的话,我知道主要我在这个地方为着神儿女的合一祷告,这也成了我在这里服事的一个重要目标。

马里兰聚会

诗歌十五:主啊,求你向我看

大本诗歌首词(曲重谱)

主啊求你将我看,赐我甜美的简单,

灵中贫穷心卑微,寻求犹如向日葵。

脱离作威的自己,脱离财奴之所倚,

脱离显扬的兴趣,脱离受夸的私欲。

所有供我骄傲的,求你为我全抛弃,

使我意志服你的,谦卑顺服到死地。

使我回转像婴儿,将我智,力全毁坏,

只在你的光中行,只靠你的能力动。

倚在你爱的胸膛,好像断奶的仰望,

感到神赐的平安,充满在我全人间。

让我活在这姿态,天天满出赞美来,

如此到死也不变,但我等候你显现。

五、“丫树”从约翰三章16节来的启示

一九九一年八月份,教会正在一起读约翰福音,那一周读到约翰三章,我教主日学,也是这段经节三章16节:“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信入祂的不至灭亡,反得永远的生命。”二十三日清晨,我做了一个异梦,我走在路上,迎面走来一位穿白衬衫的中国男子面对面走过。然后当我继续走我前面的路时,看见这个男子在我前面将一小铲土倒在路边的高处,土中有小木头之类的东西,我没多留心,继续往前走。又走没多久,一转弯又见这个人,又在我面前将一小拨土洒在路上,又见这块小木头。

我觉得很奇怪,为什么这人作此类的事呢?又继续往前走,想不到走到拐弯转角后,第三次遇到此人,又将一小拨土洒在我前面,还是有小木头在里面,我觉得这人一定有事,就停下问他说:”你要我看这块小木头么?”他对我说:“还不止这个,这些都是从岳阳路老房子里拿来的,这块小木头是老房子柜子上的。这一个”,他又拿一块“丫”字型的小木头,对我说:“这也是从老房子花园里拿来的,这就是一个‘丫树’,也就是‘耶稣’”(上海话同音)。“耶稣!”,我一下震惊得跳起来,“耶稣”这个名字岂不是我最宝贝的名字么?一下子从梦中惊醒过来,马上跪在地上祷告,求主向我启示梦的意义。主对我提醒说:“是谁在老房子里就爱上你的?”,“是主耶稣啊,那与这个人有什么关系呢?”当我抬头一看房里的电子钟,此时正是清晨“3:16”,我就记起这几天在背的经节约翰三章16节“神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的不至灭亡,反得永远的生命。”

后来在几年的时间里我渐渐明白了,这个穿白衣的人就是我的主道成肉身,亲自到世间来寻找我。祂甚至成了中国人,说上海话,还到岳阳路的老房子里来找我。祂降卑到我们的地步,我们是什么人,祂就成了什么人。祂不受任何时间,空间的限制,祂来寻找我,将起初的爱向我显明。祂告诉我,在我未成型的时候,祂就拣选了我,爱上了我。显然我们都是亚当的族类,都是属土的,但在这土中有神拣选的圣洁族类,有神命定的旨意。以赛亚书六章13节,十一章10节,六十章21节

诗歌事工

那一天我读的dailylight(圣光日引)中的经句(8月23日)“我以永远的爱爱你,所以我以慈爱吸引你。”耶利米书三十一章3节“因为祂从起初拣选了你,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。神藉我们所传的福音,召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。”帖后二章13_14节“我未成形的体质,你的眼早已看见了;你所定的日子我尚未度一日,你都写你的册上了。神啊,你的意念向我何等宝贵,其数何等众多。我若数点,比海沙还多,我睡醒的时候,仍和你同在。”诗一百三十九篇16-17节

“从耶西的不必发枝条,从他根生的枝子必结果实。”(以赛亚11:1)

“境内若还有十分之一,也必再被摧残,像栗树或橡树,虽被砍伐,树不仍然存留,这[树不]是圣别的后裔。”(以赛亚6:13)

过了十年之后,主渐渐向我打开这梦的意思,那块长方小木头的确是老房子倪弟兄夫妇用过的那套家具中一只拉门柜子上的,倪弟兄夫妇去世之后,我们结婚就是用的他们那套老家具,重新翻修了一下,那只拉门柜上的一块小木头常掉下来,我曾用钉子把它钉住,但时间久了,又掉了,也不知掉哪儿去了,而主却记得每一细小的失落线索。我的梦发生在年,而在年,这套家具从上海运到了加州安那翰教会展览陈列室。

那块丫字型的木头不但指耶稣,还指我们这些丫头,和树连在一起,那树就是耶稣和祂的十字架,主要把祂自己做到我们里面,祂成为人,为要把人带到神里面。主是那一棵被砍了的树,树不子还在,就是我们这些祂的后裔,祂的枝条。倪弟兄也为主殉dao了,我们这些还住在岳阳路老房子里的人,神还都要拯救,他们以前住过的弄46号的邻居阿明舅舅也是在几年前来美国在我们教会受浸归主的。现今住在46号的还有2位也已向主敞开。如今住在38号(倪弟兄进去之后,倪师母就住到38号我们家来了)的人神也要一一拯救,已有7位是搬来38号之后得救归主的。

“丫树”还有一个预表,就是主与我们——祂所拣选的人的关系——基督与召.会的关系,祂要来迎娶祂的新妇,祂与祂的新妇原为一。耶稣——丫树——丫出与树,也是树的一部份,这个名字里又多了一层译义:神何等的大爱——祂要来迎娶那个祂预先放在祂名字里的人——祂所拣选的,所呼招的,所预备的一个团体的新人——祂的召.会。

姊妹的宝宝

诗歌十六:耶和华啊你已鉴察我

诗篇一百三十九篇1-10,14,17

耶和华啊你已鉴察我,认识我;

我坐下,我起来,你都晓得,

你从远处知道我的意念。

我行路,我躺卧,你都细察,

你也知我一切所行的。

耶和华啊,我舌头上的话,

你没有一句不知道的。

你在我前后环绕我,环绕我,

按手在我身上。

这样的知识奇妙,是我不能测的;

至高,是我不能及的。

我往哪里去躲避你的灵?

我往哪里逃,躲避你的面?

我若升到天上,你在那里;

我若在阴间下榻,你也在那里。

我若展开清晨的翅膀,飞到海极居住;

就是在那里,你的手必引导我,

你的右手也必扶持我。

我要称谢你,称谢你,

因我受造奇妙可畏;

你的作为奇妙,这是我心深知道的,

这是我心深知道的。

神啊,你的意念向我何等宝贵,其数何等众多。

六、主的眼睛

有一段时期,我向着主的心没有那么专一了。仇敌向我攻击,将一些不是出于我的意念,不断强加进来,我不断地抵挡,抵挡得好辛苦。记得一位老师母说:”当我站不住的时候,我就紧紧地靠在主的身上,就是我倒下去,也是倒在主的怀里。”真是这样,迎战的时候,好像全力都拼上了,觉得快支撑不住了,就紧紧靠在主的胸膛上。我跪在主的面前,流泪祷告说:“主啊,你知道我里面的意思,就是杀我,我也只要你的意思,只要讨你喜欢,绝不顺从肉体,绝不顺从撒旦!”这一下,主好像立时就起来为我向仇敌争战了。祂说:“就是勇士所掳掠的也可以夺回,强bao人所抢的也可以解救,与你相争的,我必与他相争,我要拯救我的儿女。”以赛亚书四十九章25节

主一下子除去了仇敌攻击的势力,像祂藉着圣经耶利米书十五章20节对我说的,“他们必攻击你,却不能胜你,因我与你同在,要拯救你,搭救你,这是耶和华说的。”

有一天,在办公室里,拿着主所赐的诗歌《哦那不肯放我之爱》,正在唱着,忽然灵里感觉主就在看着我,抬起头来,看祂用满了慈爱与鼓励的眼光在看着我,看着我如何经历这一切的变化过程。祂完全了解我的软弱,但祂却对我满了信心,眼光好像在对我说:“孩子,我知道你会胜过的。”祂的那一眼一下就把我的心摸着了,再一次在灵里紧紧拥抱我的主。是祂用祂的大爱在保守着我,是祂用祂的眼睛在引导我。(诗篇三十二篇8节)我将主赐我的经节编成葡萄树

诗歌十七:葡萄树

赛五章1-2节,耶二章21节,约十五章1-2节

我为我所亲爱的唱歌,是爱的歌,

论祂葡萄园的事,葡萄园的事,

我所亲爱的有葡萄园,

在肥美的山冈,在肥美的山冈上面。

祂刨挖园子,检去石头,

栽种了上等的葡萄树,

在园中盖了一座楼,

又凿出压酒池,指望结好葡萄,

反倒结了野葡萄,野葡萄。

然而我栽你是上等的葡萄树,

全然是真种子,全然是真的种子,

你怎么向我变为外邦葡萄树的坏枝子,坏葡萄枝子。

我是真葡萄树,我父是栽培人,

凡属我不结果的枝子祂就剪去,

凡是结果子的,

祂就修理干净使枝子结果子更多。

七、丈夫病了

一九九四年八月初我丈夫新玉因患胆结石,胆管被石头阻塞,胆汁倒流引起胰腺炎急性发作,继而併发腹膜炎,胸膜炎,医院急诊,住院一个多月。那些日子,主牵着我们的手,每日不断赐下宝贵的话语,祂用极大的恩典托住我们。那些日子,我们就像不知天多高地多厚的孩子一般,被祂牵引着从危险中走过来。八月八日早上,我在与主亲近时,里面觉得要唱一首诗歌,就自己慢慢地哼了一首晨光,在危难中,主给我有从深处来的平安。

“耶和华阿,我知道你的判语是公义的;你使我受苦,是以诚实待我。”(诗-75节)后来才知道这一天正是弟兄病得最重的一天,主赐下天上来的音乐来供应我们;印证祂的同在不离开我们。耶利米哀歌三章31,32节说“主必不永远丢弃人。主虽使人忧愁,还要照祂褚般的慈爱发怜悯。”主是“炼金之人的火,漂布之人的碱”,祂叫我们经过水火,然后把我们带到丰富之地。祂也要兴起我弟兄成为一个有印记服事祂的人。那些日子教会弟兄姊妹们与我们一同经过这些试炼,他们不断为我们代祷,并来探望,与我们一同忧愁,与我们一同得安慰。

丈夫病愈后

一天早上,我在主前求神早日结束这些病痛,那天读到的经节是雅各书五章7-8节:“你们要忍耐,直到主来。看哪农夫忍耐等侯地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐,坚固你们的心:因为主来的日子近了。”

主的话直接回答了我焦急的心,想要早日结束这场试炼,因为主也要忍耐等待我们,直等到我们在祂所定的时间和环境里活出祂自己的性情。主在忍耐等侯我们里面宝贵的出产——主的忍耐,顺服的美德从我们里面被彰显出来。那些天每天都是神奇妙的恩典与保守,使我们“从磐石中咂蜜,从坚石中吸油”。(申三十二章13节)耶和华必然等侯,要施恩给你们;必然兴起,好怜悯你们;因为耶和华是公平的神,凡等候祂的,都是有福的”。(赛三十章18节)。

2年准备钢琴课

诗歌十八:晨光

小百合向光明展开她的花瓣,

早晨风,清澈露,将馨香播开。

我的心被光吸引,向着我神飞奔而去,

小百合向着神献上她的爱。

八、如何区别撒旦的攻击与神在环境上的拦阻

“我们知道凡从神生的必不犯罪,从神生的必保守自己,那恶者就无法害他。我们知道我们是属神的,全世界都卧在那恶者手下。我们也知道神的儿子已经到来,且将智慧赐给我们,使我们认识那位真实的,我们也在那位真实的里面,就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永生。小子们啊,你们要自守,远避偶像“。(约五18-21)

有一次,弟兄在中国城会所讲到偶像,就是看得到的用来帮助你软弱信心的东西。不管是一个什么属灵伟人,或他的书籍,或某人的教训,某前面弟兄的教导,若有一天成为你指路的灯或行事的法则,这就成为我们的偶像,常常会绊跌我们。那恶者就是常常用着这些东西来攻击我们,引诱我们,叫我们离开单独向着神的心,使我们的心偏与斜,失去向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡计引诱了夏娃一样。撒旦最害怕的,就是我们若是与主耶稣自己建立起一种非常亲密的个人关系,做一只会听牧人声音的羊,那样,它的欺骗法shu就不能成就在我们身上。尽管它气得呼呼喘气,也拿我们没办法,因为主耶稣会在凡事上指教我们该当如何识破仇敌的诡计。

记得几年前有一次我生一位肢体的气,气得非常了不得的时候,忽然神就用这句话对我说:“凡从神生的必不犯罪,从神生的必保守自己,那恶者也就无法害他。”(约翰一书:5:18)我一下觉悟过来,我生这个肢体的气,只不过是看着他(她)不顺眼,没有照着我所认为对的方法去做事。我又不是神,他(她)不照我的方法做,又没有违背神的计划法则,我凭什么这么气以致给仇敌留地步呢?

还有一次也是这样,背忽然痛得厉害,我祷告主医治我,主却没有听我的祷告,我就在主前省察自己,哦,有了,原来我在心里怨恨某一位肢体,所以神不听我的祷告,赶快向主认罪,边走边祷告,等到了办公室,背痛就好了。所以有很多的痛苦都是因我们自己里面有问题,没有被对付掉而受多余的苦。其实主并不要我们这样受苦,祂相反却巴望藉着这些逆境将我们的心转回来体贴神的心。

九,挑旺恩赐者

教会里的一位老弟兄,一次写了一首词,要我帮他找一个人谱一首曲子。我找不到人,就试着自己谱了。从此以后,开始为一些圣经章节谱曲,觉得将这些好的经节唱出来,使我们更不会忘记,比背经节还容易些。不久老弟兄又鼓励我:“你可以唱啊,如果真是在灵里唱,就一定能使听见的人得益处。”他还鼓励我的丈夫与我一起唱,可以用诗歌来服事有需要的人。来美国后的第一首谱曲诗歌《我的歌是从你而来》就是首先在教会里唱的。弟兄姊妹们很欢喜地与我们一起用掌声打拍子鼓励我们。以后《祂是谁》也由一个年轻姊妹在聚会时独唱,大家都很欢喜。

诗歌服事

十、向主要曲子

有一次读到主的登山宝训,不禁对主说:“如果有一首曲子能将这些唱出来该多好啊!”说完后就忘了。过了几天,里面有一首曲子涌出来,我不断地哼着这个旋律,然后问主说:“主啊,这首曲是为什么用的?”忽然主提醒我:“你不是向我要九个福吗?呀,正是这样,将这曲谱上“九个福”正正好,而且是一首每小节五拍的曲子,我还从来没有唱过这样的旋律。还有一首”属天的音乐”也是主给的旋律。

诗歌二十:有福了

马太福音五章3--12节

有福了,灵里贫穷的人,天国是他们的。

有福了,哀恸的人,他们必得安慰。

有福了,温柔的人,他们必承受地土。

有福了,饥.渴慕义的人因他们必得饱足。

有福了,怜恤人的人,他们必蒙怜恤。

有福了,清心的人他们必得见神。

有福了,使人和睦的人,必称为神的儿女。

有福了,为义受逼迫的人,天国是他们的。

有福了,人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造了各样的坏话毁谤你们,

当欢喜,因你们在天上的赏赐是大的,

在你们以前的先知,人也这样逼迫他们。

诗歌二十一:属天的音乐

属天的音乐,

属天的音乐,

救主祂活在我里,我心涌出此歌。

一位老弟兄从大陆回来,带来大陆弟兄姊妹作的词,是为着纪念那些默默无闻为主摆上生命,摆上一切的殉dao者们。虽然有些人在地上不为多少人知道,主在天上却极其宝贵他们。这使我不禁想起我的姨公和姨婆倪.柝.声夫妇,他们都是为主殉dao的,主在天上却极其宝贵他们。

诗歌事工

诗歌事工

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